(Revisión y Corrección de
Estilo: Daviel D’Paz)
APÉNDICE
1
LA
EDICIÓN KELVEDON DE LOS SERMONES DE SPURGEON
En
las siguientes páginas encontrará el lector una comparación entre una parte
de un sermón de Spurgeon tal como aparece en el New Park Street Pulpit
por un lado, y tal como está reproducido en la actual Edición Kelvedon
de sus sermones por el otro. Esto precisa una introducción aclaratoria.
La
publicación de los sermones semanales de Spurgeon empezó en Enero de 1855 y
prosiguió hasta Mayo de 1917, veinticinco años después de la muerte del
predicador. En total se publicaron 3.563 sermones. Los volúmenes encuadernados
anualmente ascienden a 62. Los seis primeros fueron publicados con el título de
The New Park Street Pulpit, y el resto con el de The Metropolitan
Tabernacle Pulpit. Esta serie no abarca la lista de todos los sermones por
él publicados, pues hay gran número de ellos repartidos en otros libros y en
periódicos.
La Kelvedon Edition, que fue iniciada en 1958, es una serie de 20 volúmenes (publicados por Marshall, Morgan and Scott) sobre temas especificados, con unos 20 sermones en cada volumen. Han sido "seleccionados y adaptados" por el Dr. C. T. Cook, redactor-asesor de The Christian. No hay ninguna explicación introductoria a la serie y es difícil ver el principio en que se ha basado la selección de los sermones. Tampoco se indica en qué consiste la adaptación que se consideró necesario hacer. Sólo al comparar esta edición con el original se descubre que la "adaptación" consiste casi por entero en cercenamientos que en algunos lugares son considerables, como demuestran las páginas siguientes.
El
sermón que hemos tomado para efectuar la comparación es el que fue predicado
en la Sala de Conciertos de Surrey Gardens el 18 de octubre de 1857, titulado
"La Bienaventuranza del Verdadero Cristiano". Es el número 159 del
volumen de New Park Street Pulpit correspondiente a 1857, y aparece en el
volumen 13 (Sermones de Consuelo y Certeza), p. 222, de la Edición Kelvedon.
Este solo ejemplo sirve de guía para entender cómo el Dr. Cook "adapta" a Spurgeon, y es evidente en éste, como en otros ejemplos que podrían citarse, que se consideró que Spurgeon necesitaba ciertas revisiones teológicas para hacerlo más presentable a los evangélicos contemporáneos. Dicho de otro modo, aquello precisamente que Spurgeon se negó a hacer, ha sido hecho ahora con sus obras.
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