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Serie:

“ Hacia la Madurez Espiritual”

(Mensajes Expositivos de la epístola de Santiago)

Tema: “Los contrastes entre la verdadera sabiduría y la falsa” (1ª Parte)

Por: Daviel D’Paz

(Santiago 3:13-18)

 

Introducción: La sabiduría era algo muy importante para los judíos. Ellos se daban cuenta que no era suficiente tener conocimiento, tenían que tener sabiduría para saber usar el conocimiento de manera correcta (Prov. 4:7).

 

Existen demasiadas personas que tienen mucho conocimiento en medicina, química y otras ciencias, pero no saben como manejar su propia vida. En estos versículos, Santiago nos habla de la sabiduría falsa y de la verdadera y hace un marcado contraste en tres  aspectos:

 

I.- La verdadera sabiduría no tiene el mismo origen que la falsa.

a)     La verdadera sabiduría viene de lo alto, pero la falsa tiene su origen en este mundo. Existe una sabiduría celestial que proviene de Dios y también existe una sabiduría fabricada por el hombre que no proviene de Dios.

b)     En la Biblia encontramos demasiados ejemplos de la insensatez de la sabiduría del hombre:

A)  La torre de Babel: Un proyecto que parecía sabio y absolutamente necesario pero que terminó en confusión y fracaso (Génesis 11:1-9).

B)  La armadura de Saúl: Saúl pensaba que sería sabio que David peleara con su armadura, pero los planes de Dios eran totalmente distintos (1Samuel 17:38).

1) ¿Cuál es el origen de tal sabiduría humana?   (Santiago 3:15)

A)  ESTE MUNDO: “Terrenal” (1Corintios 1:20,21)

a)     Dios ha enloquecido la sabiduría de este mundo. Existe mucho conocimiento en este mundo, pero este mundo cuenta con muy poca sabiduría, El hombre descubre secretos y misterios escondidos en el universo, pero no sabe qué hacer con esos descubrimientos. Lejos de que ese conocimiento lleve a los exploradores del espacio a adorar a Dios que creó tales maravillas, tal conocimiento los conduce a negar la existencia de un Dios personal.

b)   El mundo no conoció a Dios por su propia sabiduría y con su propia sabiduría rechaza el evangelio de salvación (1Cor.1:20).

c)   La sabiduría del hombre es insensatez para con Dios (1Cor.1:20), y la sabiduría de Dios es insensatez para con los hombres (1Cor. 2:14).

d)  La sabiduría del hombre tiene su origen en sus razonamientos, mientras que la sabiduría de Dios tiene su origen en la revelación que Dios le ha dado al hombre (Mateo 16:15-17).

e)     La sabiduría mundana del hombre terminará en nada (1Cor.1:19), mientras que la sabiduría de Dios permanecerá para siempre.

 

B)   LA NATURALEZA CAIDA DEL HOMBRE: “Animal” (1Cor.2:14)

a)     La idea es que tal sabiduría es engendrada de la propia naturaleza caída del hombre y que es totalmente contraria a la nueva naturaleza dada por Dios al creyente.

b)    Existe una sabiduría que tiene su origen en la naturaleza del hombre completamente independiente del Espíritu de Dios. Este tipo de sabiduría es la que podemos ver en las religiones falsas. Es el tipo de sabiduría que Caín poseía.

C)   LOS DEMONIOS: “Diabólica” (Gen. 3:2-5)

a)     La sabiduría de Satanás ha estado en contra de la sabiduría de Dios siempre y logró engañar con su astucia a la primera pareja.

b)    Satanás convenció a Eva que si comía del árbol sería como Dios y que dicho árbol le daría sabiduría. Ese fue un total engaño.

c)     Ese fruto prohibido les dio el conocimiento del bien sin el poder para hacerlo, y les dio el conocimiento del mal sin el poder para evitarlo.

d)  Desde entonces cada ser humano que nace sobre este planeta hereda automáticamente la rebelión que tuvo su origen en Satanás y cada ser humano practica con su propia vida tal rebelión hasta el momento que rinde su vida a Jesucristo (Rom. 1:21-25).

 

2) El origen de la verdadera sabiduría (Santiago 3:17).

a) El cristiano no busca suplir sus necesidades espirituales en lo que este mundo ofrece:

q       Nuestra ciudadanía se encuentra en los cielos (Fil. 3:20).

q       Nuestros tesoros están en el cielo (Mateo 6:19).

q       Hemos nacido de arriba (Juan 3:1-7).

q       Nuestra esperanza y hogar están en el cielo (Juan 14:1-6).

q       Nuestra mirada está puesta en las cosas de arriba y no en las de la tierra (Col. 3:1-4).

c)    No buscamos la sabiduría de este mundo pues Jesucristo es nuestra sabiduría (Col.2:2,3).

d)   También la Palabra de Dios es la fuente de nuestra sabiduría (2Tim.3:15).

 

Conclusión: El origen de la sabiduría espiritual es Dios mismo. Intentar obtener la sabiduría en otras fuentes es engañarnos a nosotros mismos. No hay necesidad de desear la sabiduría falsa de este mundo, pues tal sabiduría solo alimenta la carne y lleva a cabo la obra del enemigo.

 

© Sólo Por Gracia –Enero 2004- Daviel D’Paz

 

BIBLIOGRAFÍA:

Las siguientes obras han sido de gran ayuda en la preparación de esta serie de mensajes expositivos a través de la epístola de Santiago:

 

1)      Matthew Henry’s Concise Commentary On the Whole Bible

(Matthew Henry,  Thomas Nelson Publishers, 1997).

2)     James, Tyndale New Testament Commentaries

(Douglas J. Moo, InterVarsity Press, 1985).

3)     Be Mature, A New Testament Study: James

(Warren W. Wiersbe, Charriot Victor Publishing, 1978).

4)     Wisdom From heaven: The Message of the letter of James for Today

(Derek Tidball, Christian Focus, 2003).

5)     The Preacher’s Commentary: James

(Paul A. Cedar, Thomas Nelson Publishers, 1984).

6)     The Bible Knowledge Commentary: New Testament

(John F. Walvoord and Roy B. Zuck,  Victor Books, 2ooo).

7)     Believer’s Bible Commentary in One Volume

(William MacDonald, Ed. Art Farstad, Thomas Nelson Publishers, 1989).

8)     The MacArthur Bible Commentary: One Volume

(John MacArthur, Thomas Nelson Publishers, 2005).

9)     Theological Dictionary of the New Testament (Gerhard Kittel and Gerhard Friendrich., Editors)

(Geoffrey W. Bromiley, Eerdmans, 2003).

10) Justification By Works

(R.T Kendall, Authentic Media, 2005)

11)  Life Application Bible Commentary: James

(Bruce Barton, Tyndale House Publishers, 1992)

12)  James: The Crossway Classic Commentaries

(Thomas Manton, Ed. Alister McGrath and J. I Packer, Crossway 1995).

  

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